“不設(shè)靈堂不搞奠儀”“骨灰請(qǐng)讓清風(fēng)吹走”……近年來，一個(gè)又一個(gè)文化大腕走完他們的傳奇人生。他們有生之年聲名遠(yuǎn)播著作等身，臨終囑托從容睿智大度灑脫。
他們都是勇敢的人
著名女作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家、錢鐘書夫人楊絳（1911～2016）遺囑：“不設(shè)靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰?！?
著名作家張賢亮（1936～2014）的遺囑：遺體火化后請(qǐng)將骨灰送回鎮(zhèn)北堡西部影視城安葬。對(duì)于父親的遺囑，張賢亮的兒子張公輔回應(yīng)稱，父親希望在他去世后，西部影城設(shè)立一個(gè)救助基金，即每年從影城的門票收入中，去除各種成本后，都全部捐獻(xiàn)出來，一是繼續(xù)“救生行動(dòng)”，二是支持寧夏的藝術(shù)、教育等公益事業(yè)。
著名畫家朱新建（1953～2014）兒子敘述父親遺愿：我父親去世前很久就寫下了遺囑。瞞著我寫的，他怕我難過。囑咐我從速退掉公家的房子，退房以前務(wù)必打掃干凈。囑咐我拿一筆錢給照顧過他的保姆，并物品若干。我父親的遺囑簡潔明了，語氣從容。他看上去是一個(gè)文弱的舊知識(shí)分子，但我知道，他其實(shí)是個(gè)勇敢的人。
著名英籍華裔女作家、社會(huì)活動(dòng)家韓素音（1917～2012）遺愿：如果在瑞士或附近去世，就葬在洛桑離她家不遠(yuǎn)的那處墓地。但同時(shí)，她也表達(dá)了想回到中國的愿望。所以這份遺囑有點(diǎn)矛盾。在韓素音新書的封面上，寫著這樣一段話：我的一生將永遠(yuǎn)在兩個(gè)相反的方向之間奔跑：離開愛，奔向愛；離開中國，奔向中國。
文學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、文化傳播者、學(xué)者、詩人南懷瑾（1918～2012）遺囑：人生的最高境界是：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。
中國紅學(xué)家、古典文學(xué)研究家、詩人、書法家周汝昌（1918～2012）臨終囑咐：一切從簡，不設(shè)靈堂及追悼會(huì)。離世前一周，他向女兒口述了新書的提綱，以為不久便可以開始寫作，但生命的火燭驟然而熄，新書的寫作成為未竟之事。
當(dāng)代知名漫畫家、美術(shù)史家、美術(shù)評(píng)論家、書法家、作家黃苗子（1913～2012）遺愿：我堅(jiān)決反對(duì)在我死后開什么追悼會(huì)、座談會(huì)，更不許宣讀經(jīng)過上級(jí)逐層批審和家屬逐字爭執(zhí)仍然言過其實(shí)或言不及其實(shí)的叫做什么“悼詞”。否則，引用鄭板橋的話 ‘必為厲鬼以擊其腦’。
中國當(dāng)代文學(xué)大師、畫家木心（1927～2011）的遺囑中表示：不愿意自己的形象被公開，被傳播。木心遺世獨(dú)立，但又想要“留下痕跡”，多少有些矛盾。他想要留下的，是那些已經(jīng)不屬于他的文字和藝術(shù)，而他的形象，是可以被遺忘的。
當(dāng)代著名畫家、油畫家、美術(shù)教育家吳冠中（1919～2010）有風(fēng)骨。他推崇魯迅“不做空頭的文學(xué)家和藝術(shù)家”的觀點(diǎn)，三個(gè)兒子無一學(xué)畫。臨終前，他為子女挑選了幾幅畫作為紀(jì)念，其他的全部捐給國家。他的遺囑專門提出，不舉行遺體告別儀式，不開追悼會(huì)，甚至連骨灰也不愿留。
著名文物專家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家王世襄（1914～2009）遺愿： “不成堆”后推《錦灰屑》。去世前一年多，王世襄提出，《錦灰堆》系列都已經(jīng)出到《錦灰不成堆》，既然都已經(jīng)不成堆了，那就在之后推個(gè)《錦灰屑》，“現(xiàn)在文字很少，估計(jì)很難推出了?！?/font>
國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家季羨林（1911～2009）遺囑有兩個(gè)版本：
1.“我把所有的財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)給北大，捐獻(xiàn)給國家，不給子女留一分錢”。
2.“全權(quán)委托我的兒子季承全權(quán)處理有關(guān)我的一切事物。一，我已經(jīng)捐贈(zèng)北大一百二十萬元，今后不再進(jìn)行捐贈(zèng)。二，原來保存在北大圖書館里的書籍文物只是保存而已，我從來沒有說過全部捐贈(zèng)。”
他們的思想仍在閃光
中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家、翻譯家錢鐘書（1910～1998）遺囑：遺體只要兩三個(gè)親友送送，不舉行任何儀式，懇辭花籃、花圈、不留骨灰。
作家、紅學(xué)家、新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期的詩人、中國白話詩創(chuàng)作的先驅(qū)者之一俞平伯（1900～1990）遺言：胡適、俞平伯是腰斬紅樓夢(mèng)的，有罪。程偉元、高鶚是保全紅樓夢(mèng)的，有功。大是大非！千秋功罪，難于辭達(dá)。
著名作家、歷史文物研究者沈從文（1902～1988）遺言：“我對(duì)這個(gè)世界沒有什么好說的。墓碑上寫著：照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人。
著名的哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、新道家代表人物金岳霖（1895～1984）遺囑：“哲學(xué)所黨組負(fù)責(zé)同志：我可能很快結(jié)束。我要借此機(jī)會(huì)表示我感謝黨，感謝毛澤東同志，感謝全國勞動(dòng)人民，把中國救了，瓜分問題完全解決了，四個(gè)現(xiàn)代化問題也一定會(huì)解決。我死之后，請(qǐng)?jiān)谖业拇嬲壑刑岢鋈гI(xiàn)給黨。請(qǐng)不要開追悼會(huì)，骨灰請(qǐng)讓清風(fēng)吹走。”
中國當(dāng)代學(xué)者、思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、會(huì)計(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家顧準(zhǔn)（1915～1974）遺囑：對(duì)于所有關(guān)心我的朋友和同志，尤其是于里夫、耕漠兩位老友對(duì)我真摯的關(guān)注，表示衷心的感謝。
我生前所用全部遺物交給重之(注：顧準(zhǔn)幼子)；在京存款(補(bǔ)發(fā)的生活費(fèi)，現(xiàn)由六弟交給母親保存)交給淑林，并入媽媽的遺存；在上?，F(xiàn)由六弟保存的存款伍佰元贈(zèng)予里夫老友。
我所有的全部書籍交給六弟并由他全權(quán)處理。