2021年3月20日，“考古中國”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)在四川省成都市召開，通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。國家文物局副局長宋新潮出席會(huì)議。
目前，三星堆遺址考古工作正在進(jìn)行中，新發(fā)現(xiàn)的六個(gè)“祭祀坑”已發(fā)掘至器物層，出土金面具殘片、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物。
三星堆遺址“祭祀坑”的新發(fā)現(xiàn)，將更加豐富和深化對(duì)于三星堆遺址、三星堆文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)更加全面認(rèn)識(shí)三星堆文化與周邊地區(qū)的文化，特別是與中原地區(qū)、江漢平原地區(qū)文化的歷史關(guān)系以及對(duì)中華文明多元一體的歷史進(jìn)程研究提供了新的實(shí)物資料。
會(huì)議現(xiàn)場(chǎng) 李瑞/攝
什么是三星堆遺址
三星堆遺址位于四川省廣漢市三星堆鎮(zhèn)，成都平原北部沱江支流湔江（鴨子河）南岸。遺址分布面積約12平方公里，核心區(qū)域?yàn)槿嵌压懦?，面積約3.6平方公里，是四川盆地目前發(fā)現(xiàn)夏商時(shí)期規(guī)模最大、等級(jí)最高的中心性遺址。
三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)分布示意圖
遺址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)20年代末。新中國成立后，四川省文物部門重新啟動(dòng)三星堆遺址考古工作。1986年發(fā)現(xiàn)1、2號(hào)“祭祀坑”，出土青銅神像、青銅人像、青銅神樹、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍貴文物千余件，多數(shù)文物前所未見，揭示了一種全新的青銅文化面貌。1987年考古工作者提出“三星堆文化”命名，推斷其年代相當(dāng)于夏代晚期至商周之際。1988年三星堆遺址由國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
青關(guān)山一號(hào)大型建筑
國家文物局高度重視三星堆遺址考古與研究工作，20世紀(jì)80年代至今，指導(dǎo)四川省開展大規(guī)模調(diào)查勘探和發(fā)掘工作，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)三星堆古城、月亮灣小城、倉包包小城、青關(guān)山大型建筑基址、仁勝村墓地等重要遺跡，不斷明確三星堆遺址分布范圍、結(jié)構(gòu)布局?？脊殴ぷ髡哧懤m(xù)在成都平原、重慶涪陵長江沿岸、嘉陵江流域、涪江流域、大渡河流域發(fā)現(xiàn)三星堆文化相關(guān)遺址，逐步廓清了三星堆文化分布范圍，也揭示了三星堆文化與中原地區(qū)夏商文化的密切關(guān)系。此外，考古工作者在成都平原發(fā)現(xiàn)以寶墩遺址、郫縣古城遺址、魚鳧村遺址、芒城遺址、雙河遺址、紫竹遺址等8處長江上游新石器時(shí)代寶墩文化城址，以及十二橋遺址、金沙遺址等成都平原商周時(shí)期重要城址，逐步探明三星堆文化源流。
臨時(shí)保護(hù)大棚
發(fā)掘艙
工作照
二號(hào)發(fā)掘艙及工作場(chǎng)景
“十三五”期間，國家文物局持續(xù)支持四川省開展三星堆遺址考古調(diào)查、發(fā)掘。2019年11月至2020年5月新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”?！凹漓肟印逼矫婢鶠殚L方形，規(guī)模在3.5－20平方米之間。目前，3、4、5、6號(hào)坑內(nèi)已發(fā)掘至器物層，7號(hào)和8號(hào)坑正在發(fā)掘坑內(nèi)填土，現(xiàn)已出土金面具殘片、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。發(fā)掘工作秉持“課題預(yù)設(shè)、保護(hù)同步、多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作”的理念，協(xié)調(diào)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)、四川省文物考古研究院等國內(nèi)多家科研機(jī)構(gòu)和高校參與，形成考古、保護(hù)與研究聯(lián)合團(tuán)隊(duì)?？脊殴ぷ髡叱浞诌\(yùn)用現(xiàn)代科技手段，建設(shè)考古發(fā)掘艙、集成發(fā)掘平臺(tái)、多功能發(fā)掘操作系統(tǒng)，在多學(xué)科、多機(jī)構(gòu)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)支撐下，構(gòu)成了傳統(tǒng)考古、實(shí)驗(yàn)室考古、科技考古、文物保護(hù)深度融合的工作模式，實(shí)現(xiàn)了考古發(fā)掘、系統(tǒng)科學(xué)研究與現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)有效的保護(hù)相結(jié)合，確保了考古工作高質(zhì)量與高水平。三星堆遺址“祭祀坑”考古新發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步展示了三星堆遺址和三星堆文化的豐富內(nèi)涵，有助于推動(dòng)三星堆文化研究深入開展。
三號(hào)坑出土文物場(chǎng)景
四號(hào)坑出土文物場(chǎng)景
四號(hào)坑表面出土金器
五號(hào)坑出土象牙雕
五號(hào)坑出土象牙雕
金面具
金面具殘片
金面具殘片
青銅神樹
銅尊
青銅器
國家文物局已確定“川渝地區(qū)巴蜀文明化進(jìn)程研究”作為“考古中國”的重大項(xiàng)目，以三星堆、竹瓦街、小田溪、城壩等等遺址為重點(diǎn)，深入研究川渝地區(qū)文明演進(jìn)及其融入中華民族多元一體總體格局的歷史進(jìn)程。同時(shí)，指導(dǎo)四川省、廣漢市推進(jìn)三星堆國家文物保護(hù)利用示范區(qū)創(chuàng)建工作，用好考古與歷史研究成果，保護(hù)傳承弘揚(yáng)長江文化。
為中華文明多元一體提供實(shí)物例證
3月19日下午，三星堆遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，考古發(fā)掘工作正在有條不紊地進(jìn)行。
據(jù)介紹，發(fā)掘工作秉持“課題預(yù)設(shè)、保護(hù)同步、多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作”的理念，協(xié)調(diào)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)、四川省文物考古研究院等國內(nèi)多家科研機(jī)構(gòu)和高校參與，形成考古、保護(hù)與研究聯(lián)合團(tuán)隊(duì)。
此次三星堆遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人冉宏林介紹，“從人員編制、專家建構(gòu)到設(shè)施設(shè)備配置及具體工作操作這一系列流程，在流程的各個(gè)環(huán)節(jié)，都有文物保護(hù)人員參與其中，為出土文物‘保駕護(hù)航’?！?/p>
“多學(xué)科融合，多團(tuán)隊(duì)合作也是一大特點(diǎn)，在此次發(fā)掘工作中，共有30多家單位參與其中，不同單位的多學(xué)科研究人員不僅參與考古發(fā)掘，還參與多學(xué)科研究方案的設(shè)定、樣品的采集等，避免出現(xiàn)考古發(fā)掘和多學(xué)科研究兩張皮的不利局面。”冉宏林告訴記者。
此外，三星堆遺址考古人員對(duì)發(fā)掘信息進(jìn)行了全方位采集，冉宏林認(rèn)為，“考古發(fā)掘不僅僅是我們這一代的事，也要把信息留給后代，保留足夠多的信息為今后的發(fā)掘保護(hù)研究提供足夠豐富的資料”。
目前三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的六個(gè)“祭祀坑”與30余年前發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)“祭祀坑”有哪些異同呢？三星堆第1、2號(hào)“祭祀坑”發(fā)掘者、四川文物考古研究院原副院長陳顯丹告訴記者，“新發(fā)現(xiàn)的六個(gè)‘祭祀坑’與之前的兩個(gè)相比，坑型都為長方形，基本形制與朝向一致，出土文物種類相似，但出現(xiàn)了很多新器形，同時(shí)，祭祀坑大小不同，深淺不一，坑內(nèi)的文物各有側(cè)重，有的坑象牙多一些，有的坑大件青銅器較多?！?/p>
陳顯丹進(jìn)一步介紹說，此次考古發(fā)掘出現(xiàn)的新器形，既反應(yīng)了與中原文化有密切聯(lián)系，也揭示了古蜀文化在文明交流中吸收融合為己所用的創(chuàng)新。
“三星堆遺址的考古發(fā)現(xiàn)會(huì)影響四川考古、中國考古甚至世界考古很重要的發(fā)現(xiàn)。”北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華認(rèn)為，三星堆“祭祀?yún)^(qū)”的新發(fā)現(xiàn)有助于解決長期懸而未解的學(xué)術(shù)問題，比如最基本的年代問題和性質(zhì)問題。過去我們只發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)坑，這次新發(fā)現(xiàn)從兩個(gè)坑增加到八個(gè)坑，并且對(duì)周圍進(jìn)行了詳細(xì)的勘探，有助于復(fù)原當(dāng)時(shí)“神廟”或“祭祀?yún)^(qū)”內(nèi)部的空間，對(duì)完整認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的禮儀空間，宗教思想，乃至于反映的宇宙觀念，都提供了非常重要的資料。
“三星堆‘祭祀?yún)^(qū)’的考古發(fā)掘聚集多學(xué)科、多團(tuán)隊(duì)的考古和文保力量?！睂O華認(rèn)為，這么多的考古專家和文保專家匯聚在一起，不同的思想、技術(shù)在一起碰撞，有利于推動(dòng)我國考古事業(yè)的發(fā)展。
“三星堆遺址考古成果充分體現(xiàn)了古蜀文明、長江文化對(duì)中華文明的重要貢獻(xiàn)，是中華文明多元一體起源和發(fā)展脈絡(luò)、燦爛成就的實(shí)物例證。”相關(guān)專家表示。
實(shí)驗(yàn)室搬到考古現(xiàn)場(chǎng) 考古與文物保護(hù)無縫對(duì)接
時(shí)隔30余年，再次對(duì)三星堆遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，科技在考古領(lǐng)域的作用日益顯現(xiàn)。
“針對(duì)本次新發(fā)現(xiàn)坑的發(fā)掘、保護(hù)與信息提取，專門設(shè)計(jì)一套多功能考古操作系統(tǒng)，努力創(chuàng)新設(shè)計(jì)具有中國風(fēng)格的考古發(fā)掘設(shè)施設(shè)備?！崩子杲榻B。
記者看到，在考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)設(shè)有考古實(shí)驗(yàn)室，此舉屬于首創(chuàng)，實(shí)現(xiàn)考古出土文物與文物保護(hù)無縫對(duì)接。
現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)實(shí)驗(yàn)室顯微觀察出土文物
據(jù)介紹，此次發(fā)掘，考古工作者充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，建設(shè)考古發(fā)掘艙、集成發(fā)掘平臺(tái)、多功能發(fā)掘操作系統(tǒng)，在多學(xué)科、多機(jī)構(gòu)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)支撐下，構(gòu)成了傳統(tǒng)考古、實(shí)驗(yàn)室考古、科技考古、文物保護(hù)深度融合的工作模式，實(shí)現(xiàn)了考古發(fā)掘、系統(tǒng)科學(xué)研究與現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)有效的保護(hù)相結(jié)合，確保了考古工作高質(zhì)量與高水平。三星堆遺址“祭祀坑”考古新發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步展示了三星堆遺址和三星堆文化的豐富內(nèi)涵，有助于推動(dòng)三星堆文化研究深入開展。
發(fā)掘艙
三星堆“祭祀?yún)^(qū)”考古發(fā)掘?qū)＜易稍兘M組長、中國社科院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會(huì)理事長王巍認(rèn)為，國內(nèi)多單位、多學(xué)科參與三星堆祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘研究工作，堪稱一流的考古發(fā)掘大棚、工作艙、實(shí)驗(yàn)室設(shè)施，是努力建設(shè)“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派”考古學(xué)的探索與實(shí)踐，構(gòu)建起考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)預(yù)防性保護(hù)的新模式，具有引領(lǐng)、示范作用，為下一步科學(xué)發(fā)掘，取得重要成果打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
按照“考古中國”項(xiàng)目的計(jì)劃，下一步將繼續(xù)對(duì)新發(fā)現(xiàn)“祭祀坑”開展精細(xì)考古發(fā)掘與文物保護(hù)、多學(xué)科研究，并在“祭祀坑”的外圍勘探發(fā)掘，把握祭祀?yún)^(qū)的整體格局、形成過程，以期系統(tǒng)、全面地把握古蜀文明祭祀體系。并將三星堆遺址納入整個(gè)川渝地區(qū)巴蜀文明進(jìn)程研究體系，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)巴蜀文明內(nèi)在特質(zhì)和聯(lián)系，探索中華文明“多元一體”起源發(fā)展和中國統(tǒng)一多民族國家建立和發(fā)展的文明化進(jìn)程而努力。
來源：美術(shù)史知識(shí)大全
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