讓我們一起守護(hù)“舌尖上的文明”

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人工智能朗讀:

3月1日,《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)文明行為條例》(以下簡稱《條例》)將正式實施。其中,《條例》明確規(guī)定了“愛護(hù)野生動物,拒絕傷害、捕捉、獵殺、買賣和食用受保護(hù)的野生動物,拒絕買賣、使用非法野生動物制品”。

3月1日,《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)文明行為條例》(以下簡稱《條例》)將正式實施。其中,《條例》明確規(guī)定了“愛護(hù)野生動物,拒絕傷害、捕捉、獵殺、買賣和食用受保護(hù)的野生動物,拒絕買賣、使用非法野生動物制品”。

新冠肺炎疫情的肆虐令人揪心,關(guān)于此次疫情的病毒來源,種種證據(jù)都指向了野生動物。濫食野生動物嚴(yán)重威脅公共衛(wèi)生安全的問題也引發(fā)輿論關(guān)注,社會各界對此反應(yīng)強(qiáng)烈。實際上,這并非濫食野生動物話題首次進(jìn)入公共視野,2003年非典的“罪魁禍?zhǔn)住本兔鞔_指向野生動物。鐘南山院士表示,從過去幾十年急性傳染病的發(fā)生情況來看,近80%都是從動物來的。從歷史來看,人類已經(jīng)不止一次為濫食野生動物付出巨大代價,然而悲劇卻一再上演。

恩格斯指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?!比伺c自然是一種共生關(guān)系,對野生動物也是如此,槍響之后沒有贏家。野生動物的交易和濫食,為病毒實現(xiàn)跨物種傳播提供了可能,不僅成為了培育可能感染人類病毒的“溫床”,更危害了生態(tài)平衡和公共衛(wèi)生。

然而,盡管越來越多的人開始呼吁拒食野生動物,為什么仍有人頂風(fēng)作案?除了相關(guān)法律存在短板和漏洞導(dǎo)致執(zhí)行力不足,總有一部分人難以自抑口腹之欲也是重要原因。有的迷信所謂“以形補(bǔ)形”藥物價值等偏方,有的出于“獵奇”“炫耀”消費(fèi)觀。因此,全面禁止非法野生動物市場,需要用更嚴(yán)格的法治約束,也需要加強(qiáng)相關(guān)科普和宣傳工作,在全社會形成對野生動物不能吃、不敢吃、不想吃的社會風(fēng)尚。

法律既是行為的硬性約束,也引導(dǎo)著社會的價值理念。濫食野生動物涉及到獵捕、人工繁育、經(jīng)營、運(yùn)輸?shù)榷鄠€環(huán)節(jié),僅僅依靠有限的執(zhí)法力量,難以實現(xiàn)全面禁止的目標(biāo),需要全社會的配合與支持。作為全國首部關(guān)于城市文明建設(shè)的法規(guī),《條例》對于促進(jìn)深圳市民文明行為養(yǎng)成具有重要意義。將“禁止買賣、食用野生動物”納入《條例》,有助于市民革除濫食野生動物陋習(xí),自覺自律養(yǎng)成更加良好的文明習(xí)慣,形成敬畏自然、保護(hù)生態(tài)的觀念。

日前,十三屆全國人大常委會第十六次會議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實保障人民群眾生命健康安全的決定,為全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)提供了及時有力的法治保障。深圳市人大常委會隨后公布了《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)全面禁止食用野生動物條例(草案征求意見稿)》,在列明了禁食野生動物、可食動物名單的同時明確了對各類違法行為的具體罰則,為落實《條例》的要求提供了具體可操作的法律依歸。用法治思維規(guī)范文明行為,又通過文明行為的蔚然成風(fēng)讓法律深入人心,乃為良性互動。

疫情終會過去,文明永不止步。保護(hù)野生動物,就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?。革除陋?xí)、敬畏自然,這是守護(hù)“舌尖上的中國”的題中應(yīng)有之義,也是人類永遠(yuǎn)的必修課。

■深圳特區(qū)報評論員莊媛

[見圳客戶端、深圳新聞網(wǎng)編輯:劉婷]