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用藝術(shù)引領(lǐng)心靈的歸鄉(xiāng)之路,笠夫國畫作品展開幕

用藝術(shù)引領(lǐng)心靈的歸鄉(xiāng)之路,笠夫國畫作品展開幕

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由深圳美術(shù)館、《深圳商報(bào)》文化廣場聯(lián)合主辦的《此心安處是吾鄉(xiāng)——笠夫國畫展》4月30日在深圳美術(shù)館拉開帷幕。展覽展出旅居加拿大的藝術(shù)家笠夫近年來創(chuàng)作的近50幅中國畫作品,涵蓋山水、人物、花卉、翎毛和扇面小品等。

由深圳美術(shù)館、《深圳商報(bào)》文化廣場聯(lián)合主辦的《此心安處是吾鄉(xiāng)——笠夫國畫展》4月30日在深圳美術(shù)館拉開帷幕。展覽展出旅居加拿大的藝術(shù)家笠夫近年來創(chuàng)作的近50幅中國畫作品,涵蓋山水、人物、花卉、翎毛和扇面小品等。直追宋元的古典意境、沉靜空靈的雅思妙筆,以及彌漫在藝術(shù)作品中的淡淡鄉(xiāng)愁,帶領(lǐng)觀眾抽離喧囂塵世,直抵心靈故鄉(xiāng)。

作為旅居加拿大的深圳人,笠夫被譽(yù)為“東方文化使者”。他出身藝術(shù)世家,留學(xué)日本,游學(xué)央美。早年作為電視制片人,采訪諸多國內(nèi)藝術(shù)大家,并與之亦師亦友;1990年公派日本研修電視藝術(shù)之余,創(chuàng)作的現(xiàn)代文人畫,被富山電視臺(tái)社長和當(dāng)?shù)禺嬂仁詹亍?/p>

10年前,追尋內(nèi)心的熱愛,笠夫放棄電視人職業(yè),專攻繪畫。2015年,笠夫作品登陸北美,并成為加拿大全國性畫廊――維多利亞溫切斯特畫廊重點(diǎn)推介的東方藝術(shù)家,也是60余名全球藝術(shù)家中唯一的中國人。2018年第十四屆文博會(huì)上,笠夫以《歸來》為主題、融詩書畫于一體的系列作品,受到藏家熱捧,成為文博會(huì)備受關(guān)注的藝術(shù)家。目前,笠夫作品被加拿大溫切斯特畫廊、日本富山畫廊、廣州大學(xué)城美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏;亦被歐洲、北美、日本以及大中華區(qū)藏家廣泛收藏。

去國離鄉(xiāng)的日子,笠夫的最大收獲,就是向古典傳統(tǒng)風(fēng)格的轉(zhuǎn)型并日臻成熟,此次展出的作品正是在此期間的創(chuàng)作。

▲藝術(shù)家笠夫

作為本次展覽的學(xué)術(shù)主持,中央美院教授、藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長余丁雖與笠夫從未謀面,卻對(duì)他的作品一見傾心,他說:“觀畫識(shí)人,笠夫從藝數(shù)十載,半途出得丹青來,水墨不是他的本行,如今卻是他的摯愛;作畫一十二載,兼攻山水、人物、花鳥,作品老道令人不敢相信出自半路出家人之手。觀畫見心,笠夫畫風(fēng)樸實(shí),頗有古意,文質(zhì)彬彬,見文人雅思。他的山水畫直逼宋元,筆法皴法,追馬夏之風(fēng),仿王蒙之意;畫面講求章法,謀篇布局均費(fèi)思量;其畫摹古,卻不拘泥于古,以色代墨或以墨代色,墨色搭配皆有新意。他的人物畫則頗具宋畫之風(fēng),仕女、圣賢、僧道、田家、漁戶、牧民、包羅萬象;這些人物既有獨(dú)立之作,也出現(xiàn)在山水畫之中;其人物畫重性格刻畫,重“寫心”深度,在形象結(jié)構(gòu)上,重人物動(dòng)態(tài)把握,筆墨簡略,栩栩如生。與其山水、人物不同,笠夫花鳥則具近代之氣,蘭草墨梅得文人書寫之功,誠懇清雅,樸實(shí)無華?!?/p>

▲深圳文聯(lián)副主席張忠亮

展覽開幕當(dāng)天,吸引了社會(huì)各界熱愛藝術(shù)的觀眾。深圳市文聯(lián)副主席張忠亮提前來欣賞作品,他認(rèn)為笠夫的作品有兩點(diǎn)特別打動(dòng)他,第一點(diǎn),笠夫的閱歷和作品,是中華文化、國際文化雙重視野下的范例。第二點(diǎn),笠夫沉靜空靈的作品給身處物質(zhì)喧囂之中的當(dāng)代人提供了難得的審美需求。他特別提到此次展覽的主題“此心安處是吾鄉(xiāng)”,“從地理上,中華大地是他的故鄉(xiāng);從文化上,中華文化是他的故鄉(xiāng);從藝術(shù)風(fēng)格上,寧靜、淡雅、古意是他的精神故鄉(xiāng),我想這個(gè)“鄉(xiāng)”同樣可以是我們每個(gè)人安放心靈的一個(gè)地方。”

▲中科院院士、北京大學(xué)教授吳云東

藝術(shù)家笠夫的好友、中科院院士吳云東也特意前來參加展覽,他從一個(gè)科學(xué)家的角度解讀笠夫的作品,認(rèn)為笠夫的作品中不乏探索鉆研、兼收并蓄、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。他說:“科學(xué)與藝術(shù)面臨著共同的課題——看見與發(fā)現(xiàn)。笠夫作為一個(gè)曾經(jīng)的電視工作者,一直在看見與發(fā)現(xiàn)的道路上積累、沉淀,用心發(fā)現(xiàn)美,用鏡頭記錄美、厚積薄發(fā)而后創(chuàng)造美!孜孜以求、鍥而不舍的科學(xué)精神是支撐他一路走來,心無旁騖的力量。我想如果沒有這種精神,他很難能做到在繁華中歸隱,在喧囂中沉靜,拋卻私心雜念在大洋彼岸潛心作畫,一別四年。在這四年中他一定有過迷茫和彷徨,就像我們做科研工作一樣,遇到瓶頸。但是每一個(gè)瓶頸期對(duì)藝術(shù)家來說都是一種歷練,闖過來就是升華?!?/p>

▲深圳美術(shù)館館長張燕方

笠夫的作品也得到美術(shù)界的廣泛認(rèn)可。深圳美術(shù)館館長張燕方認(rèn)為,笠夫的書畫作品全面地繼承了中國畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)。“他旅居加拿大,作為中國藝術(shù)家,他用中國的方式,在海外講述了東方主流文化語言,描繪東方主流藝術(shù)意境。他有一顆以傳播中國文化、東方審美為已任的家國情懷,所以,我們今天在這里看到的不只是畫,還有初心?!?/p>

▲深圳青年評(píng)論家、關(guān)山月美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任張新英

▲香港美術(shù)家協(xié)會(huì)主席林天行

深圳青年評(píng)論家、關(guān)山月美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任張新英認(rèn)為,笠夫的這批作品在審美追求上直追宋元,注重畫面結(jié)構(gòu)的章法布局,講究筆法皴法的出處和新意,尤其在作品立意上,深得元代繪畫“作品貴有古意”、“先立題目、然后著筆,若無題目、便不成畫”的文人繪畫精神。

香港美術(shù)家協(xié)會(huì)主席林天行對(duì)于笠夫在藝術(shù)轉(zhuǎn)型上的堅(jiān)定執(zhí)著表示欽佩,“每一次看他的作品都在進(jìn)步。比如這次展出的作品,他從董其昌、藍(lán)英那里吸取營養(yǎng),到最后都會(huì)形成他自己的個(gè)性。當(dāng)然這種進(jìn)步與他廣泛的修養(yǎng)有很大關(guān)系。比如,他出身于文化世家,他從小對(duì)詩詞歌賦有深厚的熱愛和理解,還有他對(duì)書法、剪紙的長期興趣,都對(duì)他的中國畫是非常好的鋪墊?!?/p>

[責(zé)任編輯:姚苑]