部分參展畫家合影。
由關(guān)山月美術(shù)館、廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、嶺南美術(shù)館共同主辦的“回歸本體：廣東新時期抽象型藝術(shù)溯源”展于3月6日在關(guān)山月美術(shù)館拉開帷幕。展覽由楊小彥、葉向明、胡斌策展，按照歷史發(fā)展的線索遴選了國內(nèi)近40位藝術(shù)家，以呈現(xiàn)獨(dú)特的時代特性。
廣東在抽象藝術(shù)領(lǐng)域
扮演著重要的角色
在通常的理解中，抽象藝術(shù)是一種不模仿自然物象的藝術(shù)，是通過線條與色彩等方式表達(dá)藝術(shù)家的思想與情感。20世紀(jì)前半期，通過譯介、圖像印刷以及原作等方式，抽象藝術(shù)已為諸多中國藝術(shù)家所認(rèn)識與認(rèn)同。在20世紀(jì)中國藝術(shù)講求實用主義的價值取向中，抽象藝術(shù)更像是一股潛流，經(jīng)歷了較長時期的沉寂。改革開放以來，西方現(xiàn)代藝術(shù)再度傳入中國。抽象藝術(shù)成為新一代具有探索精神的藝術(shù)家中敢于突破傳統(tǒng)桎梏具有象征意味的前衛(wèi)風(fēng)格。
據(jù)策展人介紹，新時期以來，廣東在抽象藝術(shù)領(lǐng)域扮演著重要的角色。具體來說，廣東在抽象藝術(shù)領(lǐng)域的作為與影響主要體現(xiàn)在三方面：
一是以廣州美術(shù)學(xué)院為教育中心與藝術(shù)家個體的探索。據(jù)悉，在上世紀(jì)八十年代中期，廣州美術(shù)學(xué)院油畫系就引入新的教學(xué)方式，致力于包括抽象藝術(shù)在內(nèi)的教學(xué)，鼓勵青年學(xué)生展開多樣化的探索，成為抽象藝術(shù)探索的重要的內(nèi)生力量。此外，廣東是抽象藝術(shù)生發(fā)與壯大的重要場域，不少藝術(shù)機(jī)構(gòu)、刊物，乃至商業(yè)機(jī)構(gòu)，成為承載與推動抽象藝術(shù)發(fā)展的重要平臺。再者則是，廣東因其處于改革開放的前沿，吸引了不少外地的藝術(shù)家、批評家長居此地，成為推動抽象藝術(shù)發(fā)展不可或缺的重要推手。凡此種種，已經(jīng)構(gòu)成了新時代廣東美術(shù)再出發(fā)不可回避的新傳統(tǒng)。
近40位藝術(shù)家
呈現(xiàn)時代特性
新時期中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)生的深刻的變化，其中引人注目的現(xiàn)象無疑是讓藝術(shù)回歸本體，探索藝術(shù)作為獨(dú)立存在的可能，以及藝術(shù)作為主體的內(nèi)在意義與價值。抽象型藝術(shù)之所以能夠發(fā)展起來并形成潮流，與此探索息息相關(guān)。
鑒于此，深圳關(guān)山月美術(shù)館聯(lián)手嶺南美術(shù)館、廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館在未來3年內(nèi)就廣東40年抽象型藝術(shù)的緣起與發(fā)展，作一次認(rèn)真而負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)性梳理，旨在展示廣東在這一領(lǐng)域所取得的藝術(shù)成就，彌補(bǔ)其中的研究空缺。
此次展覽共分為五個部分：第一部分“形式新變”，選取了鷗洋 《母與子》、楊堯 《黑色背景下的五個圓》、陳海 《夜話NO.5 》等作品；第二部分“語言行跡”，選取黃一瀚《東方天堂系列》、文禎非 《行·系列B-033》、葉向明《藍(lán)調(diào)系列NO.80》等等作品；第三部分“多元觀念”，選取許煬 《劍譜之七》、張洪立《褶皺系列0160101》等等作品；第四部分“語境與心境”選取陳湘波 《線·二》、嚴(yán)善錞《寶石山·擬古·董其昌B》、方土《天大地大系列》等作品；第五部分“物性與行動”選取李綱《水墨元素》、陳錦潮《解碼》等作品。這五大部分以歷史發(fā)展為線索，呈現(xiàn)出廣東抽象型藝術(shù)的時代特性。（記者謝晨星/文、圖）